读经少女留学英伦（上）读经之生活——从学校到读经私塾
2014年9月16日至10月13日，王财贵先生应邀访问欧洲六国十余城市，做儿童读经教育巡回演讲。在此次欧洲巡讲的最后一个国家英国，我们首先来到了有着近千年历史的大学城——牛津。而此前，在谦学堂的伯毅老师说他的学堂有一位学生欧阳潇逸正在这里读高中，让我安排王老师和潇逸以及她的妈妈周女士见面。原来周女士这一年正在牛津大学做访问学者，她的女儿潇逸曾经在北京在谦学堂大量读经四年，此次则跟随母亲来到英国就读高中。
这着实激发了我的好奇心。是什么原因，让这个孩子在国内大量读经四年？而她来到英国读高中后是否适应这里的学习生活呢？
10月6日上午，我们和周女士约好了在牛津大学博物馆见面。虽然当日博物馆关门，但是他乡遇故知，那种喜悦是不言而喻的。潇逸因为要去上学，晚上才能来和我们见面。于是我们一行四人白天参访了牛津大学城。
时至傍晚，潇逸结束一天的课程，从学校赶来和我们在城里会面。在匆匆的人流中，面容清秀的潇逸悄然而至，她脸上带着淡淡的微笑，那样子，像高中生，也好像和牛津大学里的新生别无二致。
晚餐过后，我们来到一家咖啡店，请潇逸和她的母亲周女士谈谈潇逸来英国前后的学习情况，也谈谈她们对读经，对教育，对在英国生活学习的方方面面感受
时间：2014年10月6日
地点：牛津大学某咖啡厅
座谈人员：王财贵 周晓菲 欧阳潇逸 王采淇 怀仁
文字录入：怀仁
初识读经
周晓菲老师（以下简称周老师）：我觉得读经的孩子和一般的孩子是不一样的。今年春节，赵伯毅老师带学生在奥体公园参加活动，有一个大孩子经常会过去帮忙。这个孩子我知道是读完读经学校后上了大学，正在找工作。在做事过程中，可以看出来这个孩子特别懂得关照人，细心地把每件事情都做好。真的和没有读经的孩子不一样。当时他谈到正在找工作，投了几份简历。我当时想，这么好的孩子，哪个单位能录取，哪个单位都是有福气的。
王财贵老师（以下简称“王老师”）：这是赵老师那里出来的孩子？长期读经的？
周老师：对。我不知道他叫什么，这个孩子做事很安静，无声无息地，但是却让人感觉非常贴心。
王老师：他是在谦出来以后和体制接轨的？
潇逸：是。我去在谦的时候他刚刚离开。我没有见过他，但是听说过他的名字，知道他读经的状态也特别地好。
王老师：潇逸，介绍一下你读经的过程吧。最开始的过程，比如怎么接触到的，等等。
欧阳潇逸：最开始我也是和我妈读了一些《论语》《老子》之类的书，但是读得非常非常地少，没有系统化地读。到我12岁的时候，初一上了一个学期。那时我妈妈问我：有这么一个读经冬令营，你去不去。我当时想，我肯定不去。作业这么多，怎么能去呢？当天晚上我妈妈在家里看王教授的《一场演讲 百年震撼》，我在屋里写作业写得不耐烦了，就晃出去和我妈妈一起看讲座。看完讲座，觉得讲得真好。我妈妈说你要去的冬令营就是干这件事情的。于是我就说：我去！
王老师：刚刚初一，就能这样啊。能看懂啊。
怀仁：真有见识啊。
欧阳潇逸：我那时对这类文化讲座比较感兴趣。
周老师：我接触读经这件事情算比较早。因为我个人的学业，涉及到经典，我的导师也是讲国学的。2003年之后我就会带孩子听我导师关于老子周易的讲座。当时在家里读了一点，但是和潇逸讲得一样，不系统。我当时在社区办了一个暑假班，带孩子读经，就是希望能有这样一种体制，让孩子把经典系统读一下，但是没有找到合适的地方。
2006年我就认识一个经典诵读机构的负责人，那时如果那个机构组织周末读经或者王教授的讲座，我们都会去。不过我感觉周末读经和他们学校的教学力道不够，看不到希望。那时感觉读经班就像一种兴趣班，才艺班，不地道，也不纯粹，不深入，所以我就没有把孩子送到那个学校。2006年她才上小学四年级。当时我们没有看到读经教育的前景。
2009年暑假，我和一些朋友听说有专门的读经学校。那次我开车带朋友一起去香堂看这个学校，看到那里到孩子们读书的状态，让人感觉非常干净、投入、纯粹。特别是那些大孩子，因为我们在城里一般看到的孩子的状态是浮躁的，对学习是无可奈何的。但是在那里，我看到那些大孩子都是男孩子，读书的状态非常好非常陶醉，而且他们没有老师管理，都是自己管理自己。看那些女孩子男孩子所读的书，有的都读了很厚一摞了，有四书五经，《诗礼春秋选》，或者拿《资治通鉴》当课外书来读。我当时想，真的可以有这样的地方这样读书啊。
之后在谦举办冬令营，有大学和中庸的班，潇逸一开始还不想去，因为刚上初中，作业非常多，那个寒假她还参加了学校的人生远足活动，和读经营时间有冲突。等潇逸去的时候，这个读经课程已经过半了。她当时还有很多作业，不是很想去。我就给她讲了读经的道理，让她看了王老师的《一场演讲百年震撼》。她看了之后说：我去。可是作业怎么办。因为前面参加其他活动作业就落下了，就等着后面几天突击作业呢。我说你可以拿着作业去，写不完再说。然后她就参加了最后八天的在谦冬令营。
结果开始读起来，她就特别投入，特别进入状态。（欧阳潇逸：读了就不想回去）读了就不想回来了。
王老师：每天读多久？
欧阳潇逸：每天八九个小时吧。
周老师：而且因为潇逸参加得晚了，前面别的孩子已经读过的，她都要补上。所以休息的时间她也读。别人都去玩儿了，她还在读。其他孩子都说，下课时看不到潇逸在玩儿，一问她在哪里，都说读书呢，读书呢。
王老师：那别人一天八九小时，你不休息，每天读就超过十小时了吧。
欧阳潇逸：嗯，也许加起来有十个小时吧。
从重点中学到读经私塾
周老师：总之最后在八天的时间里，她也达到读经营要求的大学中庸的学习量。后来在谦学堂的负责人赵老师说，如果孩子能够进入这个状态，她体会到了读书对她非常好，可是家长这时不醒悟的话，可能就耽误了孩子。所以冬令营结束，我们回到家，经历了一个非常矛盾斗争的过程：因为面对着回到学校上学还是到读经学校读书的选择。
一连几天，我们一家人都在分析讨论这个问题。大家当然都站在自己的角度上分析这个问题。作为家长，我们要反省自己的成长历程，我们也是上学读书，小学初中高中大学研究生博士，可以回想自己走过的这条路呢，举得这些学历的教育真正给我们的人生有多少的滋养，或者有多少东西是让我们活得越来越明白的？好像非常少。因为大学的教育更多地是职业的教育，你可以以这种教育去寻找你的职业，但是你不能指望通过这种教育让你的人生获得幸福和快乐。
周老师：现在没有几个家长不是大学毕业吧。但是回想当我们自己上大学的时候，我们是怎么过来的，有多少时间是荒废的，又有多少东西是学完了就永远不再用的。想明白之后，就再想想我们应该让我们的孩子怎么过他们的人生？要思考这个问题。一是要想这种教育能给你带来什么，一是想你希望孩子怎么样。如果我们对自己所受的教育都是不满意的，而我们又让我们的孩子重复这样的教育。那么人这一代又一代，重复着这种老路，岂不是没有进步？假如我们也觉得这样的教育的过程很无奈，然而我们还继续让我们的孩子拼命地去考试，又累又无奈地去完成学业，这不是自己给自己找苦受吗？所以我就拿这些道理和孩子分享。孩子也说我会考虑，我到底要什么样的人生。
后来通过几天的讨论和思想斗争，最后我和潇逸的爸爸达成了共识：还是希望孩子能快乐幸福，能够让她的人生尽量没有遗憾。如果为人父母，我们都感觉自己的教育过程是有很多遗憾的，那我们为什么还让孩子继续走这个遗憾的道路呢？而且想想我们所学的专业，很大程度上都不是我们人生真正的兴趣点，如果我们自己都感觉我们的专业学习是没有意思的，不快乐的，我们何不给孩子机会让她按照自己的兴趣走呢。我们希望孩子的学习是让她身心幸福的，对她一生都有益的，她能获益终生的。我们自己所受的教育中，没有一个科目是让我们感觉一生受用无穷的。不管是数学物理化学，或者其他所谓专业，经济啊建筑啊，这些只是对你的职业技能上有帮助，对人生幸福是没有什么帮助的。我们已经是这样走过了几十年的遗憾的人生，我希望我的孩子能改变。
还有一点，我们要考虑的是，就是我们要给孩子什么？我们要给她的教育虽然不是从职业上考虑的，但是这样的教育可以让她的生命很丰富。对于一个学识和智慧积累到一定程度的人，即使没有遵循职业训练的道路，但是专业的技能训练是不困难的。对于一个有才华的人，你还怕他吃不上饭吗？
怀仁：天下的家长就是怕孩子吃不上饭。
周老师：是啊，天下人都是这样的。可是对于一个饱读诗书的孩子，你还怕她吃不上饭？有什么可担心的啊。而且她所读都是智慧之书，就连读经之余的才艺学习，比如写书法，弹古琴，她喜欢的手工制作也都很不错，那么以后她就是没有大学文凭，她只要把这些个人爱好发挥出来，都能养活自己。
想通了这些以后，上不上那个体制的学校，就不重要了。重要的是要树立一个理念，我们到底要什么？要给孩子什么？什么是让孩子终生受益的。而读经这种让孩子终生受益的教育是有最佳时机的，过了这个村就没有这个店了。如果错过了宝贵的教育时机，以后你想给孩子，也给不进去了。我们想明白了这件事情是有紧迫性的，是不可以耽搁的，必须要马上决定的。我们一家人经过讨论最后达成了共识。
欧阳潇逸：他们讨论的时候我还不太清楚他们讨论的结果。我想如果我不去体制学校了，他们也会像我同学的家长一样，会有反对意见的。我对我妈妈说，我不想回去（体制学校了）。我妈说：“行啊！”我告诉我爸爸，我不想回学校了。我爸说：“好啊！”我就觉得天上掉馅儿饼了！我感觉有这样的父母很幸运。
王老师：是啊，不仅仅是当时，以后再回想也会感觉很幸福，一直到现在。
周老师：我想对所有家长说的就是，你要想清楚你真的想让孩子过一个怎样的人生？如果你想走体制教育这一条路，那你就闭上眼睛回想自己的成长经历，我们这一代家长都是从体制教育里面边成长过来的，你觉得这些东西给你多少滋养，包括对你现在的人生有多少滋养？如果你自己想明白了，你想让你的孩子重复这样一个受教育的道路的话，那你就选择送你的孩子走这样的道路。
但是现在有另一扇门打开，就是让你从小就能接触这种圣贤的智慧，然后让你懂得人生的道理，人际关系的道理，天地和人之间的关系的道理，包括对孩子世界观、人生观，从小就有一个德行的道理给他灌输的话，那这种教育会对他人生有多大的帮助。比较两者，你可以取舍。因为，如果说你想让孩子重复你的道路，那就重复得和你一样地辛苦，然后人到中年的时候就会觉得精神是枯竭的，因为他没有后劲了。我就是这种感觉，我们的这种职业教育就是当你把这个职业用到一定的时候，你就会觉得没有热情。对生活，对一切都没有热情。因为枯竭了，没有精神在支持你。而且像这种思想的活跃，创造力的培养，好像从我们的体制教育很难获得。反而是这种传统的经典的教育，它让你有更多更宽的视野，也思考更广的范围，包括天地、自然还有人，还有人伦之间的关系。所以他给人的丰富是全方位的，而不是技能职业上的某一个点。因为我们的这种教育方式是你进了这个职业就很难再跳出去，因为你只有这一个技能，我学了建筑，我可能就只能做建筑了。我不可能当医生，因为我没有学。所以他就把你的人生固化了。而这种经典的教育，他是一种非常开放的，全方位的体验。在你成人的过程当中，你在不断的地感觉你的兴趣所在，然后真正地进入到一个你感兴趣的领域的话，那个后劲是很大的。这个很重要。
我们的孩子算是好孩子，她在朝阳区的重点中学，就是最好的学校，也在重点的班级。她是属于陈经纶中学直升的班级。她算是好孩子了。但是课业的压力，孩子在小学的时候家长可能感觉不到，一上中学情况就不同了……
欧阳潇逸：我们的初中，算是比较开明，已经很开明了。可是上初中没过多久，因为我们学校和别的学校有学习排名的竞争，就说人家学校要开始誓师会了……（笑）
周老师：我以为这些事情只有一些地方上的好高中才会有，我以为北京的学校不会的，没想到……
欧阳潇逸：（我们老师说：）人家要开始誓师会，要超咱们多少多少分，咱们也不能落下，怎么怎么着……我心想这学习就为了超分啊。
周老师：因为她小学的时候是一种比较自由、无所谓的状态。分也无所谓，成绩也无所谓的那种，也感受不到学习的压力。但在上了初中以后，因为初中就有升学的排名的要求，每个中学都有这样的追求，就希望排名要靠前。所以当她上了初中以后，局势马上就变了。原来是一个特别自然放松的学习状态，可是到了初中就变成了一种为了集体荣誉，为了学校的名次，为了班级的名次，她自己要给自己（要求）。一个月一大考，每周一小考，然后每次考试之后都要写一个军令状。最起码每一个月的大考都要写个军令状，比如说你这次大考，你在朝阳区排名多少，然后下一次你名次要提高多少名；你这次是多少分，92分，你下次分数要提高几分。就是每个人都要写一个军令状。她们学校已经算是很开明的学校，就是比较注重孩子全面发展的，但是它也无法逃脱体制当中的这种排名的压力。所以对孩子来说，她本来是一种很无忧无虑地学习的孩子，一下子就变成了一个“我必须要为班级的荣誉、集体的荣誉，我要努力向前，我要努力增加排名，我要努力提高分数”，所以这个学习就变成了一种功利性的（学习），这个功利就是为了名次，为了分数而学习。那这样的一种目的，这样的一种出发点就会压抑了孩子本身对学习的那种兴趣。因为如果她凭着兴趣的话，她本来是对这个学习有兴趣的，但是如果分数的压力一加上的话，这个兴趣也被压力给掩盖了。结果就变成了，她虽然对学习感兴趣，但是也是很沉重地去学习。所以这样孩子的天性就开始被抹杀了。那正好在这个时候我们去参加了读经冬令营，八天改变了孩子的人生。她就开始全身心地去读经了。
在读经中学会“学习”
我说读经对孩子的改变，举个例子。很多家长都在孩子小的时候让孩子去学钢琴或者是什么，她小的时候也学了钢琴。但是考初中以后，学习的压力特别大，钢琴就放下了，好几年没弹。再加上她去读经学校，有两年的时间都是没有摸琴的，但是后来过了两年以后，她就跟我说：“妈妈，我还想把钢琴捡起来”。我说你这么长时间不弹了，再捡起来能行吗？她说“行”。我说那你去读经学校一个月才回家一次，那没有老师怎么办啊？她说“我不用老师，我自己可以，因为我读经了，我知道怎么样来学习，我知道怎么样练琴。”就是她通过读经，通过读经的方法，她知道了怎么样学习是最有效的，然后她也知道了“我可以把这种读经的方法用在其他所有的学习上”，所以她就跟我讲“我可以自己学，因为我已经知道学习方法了。”这样我就把钢琴从家里搬到学校去了。她就自己每天弹钢琴，然后一个月回来，我给她请一次老师，一个月一次。一开始这个老师就不收嘛，她说你一个月才上一次课，而且事实上她并没有一个月上一次，基本上是两个月或者三个月才上一次课，但是她那个老师后来也非常愿意教她了。一开始那老师说一个月上一次课的学生我从来也没有收过，她说以我的经验，孩子一个月上一次课是不可能把这件事情坚持下来或者是能完成我的作业。因为弹钢琴是必须是每天都要练的，没有老师没有家长在，她怎么可以练，这是老师的观念。她说有些孩子每周来上一次课都不一定把这个功课完成得很好。但是当一个月过去之后，她回到老师那儿，老师很惊讶，说你怎么一个月就能够把这个课回得那么好，然后老师对她也特别另眼相看，她认为在很多孩子身上不可能发生的事情在她身上发生了，就是她是可以自己坚持的。没有读经的以前，她对弹钢琴、练琴这种事情会有一种压力，有一种被要求的感觉。但是她现在完全是自己去要求自己，每天都要练琴，而且一个月回来之后老师对她也是非常满意，她仅用了半年的时间，老师只给她上了两三次课，然后就去参加考级。给她考级的那个老师是一个老太太，就对她这么说，（潇逸：她说她一看就知道我没有跳级，我这样子是基本功很扎实的，如果一直以这种方式继续练的话，考到最顶级是没有问题的）她只是用了半年的时间把琴捡起来，而且也就两三个月才见一次老师这种状态下去考级。那个钢琴考级不是有一个最后的评价吗，她所有的方面都是优秀。钢琴考级能得优秀这个成绩是很不容易的，一般就是通过或是良好，她以前从来没得过优秀，但是她那一次所有项目的评语全是优秀。哎呀~~我觉得这简直不敢相信。
因为孩子去读经了以后呢，我觉得首先在精神上或者是家长和孩子在对未来的这种观念上是一个解放，另外在身心上也是一个解放，另外在时间上也是解放。而且她自己管自己学习，咱们不说经典的问题就说学钢琴这件事情吧，她自己管自己反而得了个优秀，这是我们多少家长天天看着孩子练都不一定能得到的一个成绩。
王老师：你一般一天练多少小时？
欧阳潇逸：一天就是练一个小时，但是一般基本上就是练基本功，就像读经一样就这么重复地去练。
周老师：她都两三年没有练琴了，但是她把读经的方法用在练琴上，去考级的时候老师居然说她基本功很扎实。我觉得这是读经典这种学习给孩子带来的……（王老师：用比较少的时间达到比较好的效果），对对对对，这是非常让我觉得震撼的一件事情。
在读经中学会了管理自我
怀仁：你这几年全日制读经学校的生活，很多海外的父母也会比较关心，因为一些海外华人为了子女的中文教育，也想把自己的孩子送回国内上两年读经学校，他们也很好奇，这样的全日制读经学校是什么样的，你可以描述一下你在读经学堂的日子吗？比如说每日的起居，每个月的生活和学习。是不是有什么计划，这几年是怎么过来的，等等等等。
欧阳潇逸：我的学校是北京的在谦学堂，这是全日制读经学校。一般来说，早上起得比较早，夏天的时候是早上5点或5点半起床，冬天的时候稍微晚一些，不过晚上都很早睡，9点或者9点半，所以基本上精力是能保证比较充沛的。
每天早上起床，第一件事情就是读书，之后就有一小时的体育活动。然后就是读经。我的学校之前是一个小时一节课，后来改为两个小时一节大课，课间休息的时间就长一些，这样的话大家读书的效率更高，更加投入嘛。因为我们学校距离凤凰岭比较近，老师偶尔会带大家出去爬山或者出去走走什么的。
怀仁：读书是齐读吗？
欧阳潇逸：不都是，我就是自读。不过很多同学都是齐读。大家齐读的时候，感觉是比较投入。因为齐读就好像大雁排着队飞一样，有个领头的，这样大家都感觉阻力特别小，读起来感觉特别地好，琅琅上口的。
自读的时候呢，读书的效率会比较高一些，因为你随时都要留意着有没有读错；但是你还要投入精力去管理自己，尤其是管理自己不要分神，这是非常重要的。除了最开始的寒假班以外，我从开始读经到来英国前，在学校一直都是自读为主。我自己的感觉就是，其实自读的这个过程，对于调整自己的学习习惯，调整自己的专注力，是一个非常非常好的训练。我们学校现在自读的同学也在增多。
一般自读的学生，老师会给你规定一份任务。要是稍微不自觉的同学，一天一个小的学习任务，这样可以保证读书平均进度，每天都会下工夫去读。像我之前的那种自读不是这样的，是规定一个月背多少多少字，然后我可以用七节五轮的方法去读。其实一天一个任务的那种，对于自控来说是很容易的，因为你每天都要完成任务，你就比较容易控制自己。一个月一份任务的话，对于自控是一个比较大的挑战。你必须得保证你在月底能够完成这一份任务。而这个任务它不是短期的，对你自控的帮助会比较小，你就必须要自己去帮助自己去投入。我觉得虽然这个过程困难和阻力比较大，但是你如果能够过这个关的话，再做其他的事情就不会觉得那么费劲。所以这对我日后的学习生活还是帮助非常非常大的。
周老师：她说读经对她自控力的考验，还有管理自己的考验，包括管理自己的能力的提升，这些我都能感觉到。我都觉得很惊讶，因为潇逸之前都是在学校自己管自己，每个月回家一次，我从来没有过问过她。是在英国的这半年，她和我在一起，我觉得和孩子比自愧不如。我都觉得我这个当父母的在孩子面前很有愧。为什么呢，就是孩子的自控力比我们家长要强得多。她现在英国读高中，A-level。A-level阶段每天的课程是非常多的，她要写很多东西，要读很多书，那个课程的压力非常大。但她依然能够管理自己，去把中国文化的学习要坚持下去，而且她每天完成多少内容，她都是严格按照自己制定的进度，必须要做到。每周一三五做什么，二四六做什么。每天早上起床后她给自己定了闹铃，这个小时必须是中国文化学习，比如周一是一小时弹古琴，周二可能就一小时书法，周三就一小时四书集注，然后周四又是古琴，周五又是书法，周六又是四书集注。因为这个阶段她没有更多的时间来投入国学学习了，但是她知道不能断，她就每天这样管理自己。然后白天去学校，除了上课之外，所有的作业她都在学校完成。她四点半就放学了，但是她要一直到六点钟才回家。她用放学后这两个小时还有其它在学校的时间，把所有科目的作业都在学校完成。然后六点多钟回家吃饭，吃完饭之后还要去练一小时钢琴，练完一小时钢琴，她再准备第二天所有学业上的东西。如果有时间，她还要增加一些英文阅读。每天都是这样的。这样的一种管理，我从来是插不上手的，而且从来是她的这种节奏带着我必须要符合她的节奏去完成。
这就是刚刚她讲的这种在读经学校一个月一个月的自读任务，她学会了自我管理，比如时间管理，进度管理，任务管理，她自己给自己已经找到了学习的方法，而且形成了习惯。
我和她在一起在英国生活半年。她能够这样管理自己的学习和生活，而且她还依然可以给自己留一些时间做其他事情，比如说周六或者周日有一些时间听音乐会，看博物馆，在园子里种一些菜，搞一些园艺的活动，或者到牛津的某一个地方去转一下，参加一个活动，她的生活很丰富，很有条理，而且也不失情趣。同时她的学校作业每一次都能按时完成，甚至提前。比如说老师周一留的作业，是到周三或者周四才交的，她肯定是周一就把这个作业完成了。所以她周四再交，根本没有任何压力。她没有堆积的任务。所以跟孩子在一起这么半年，我就是觉得这孩子自有未来，你还有什么可担心的？
我觉得我们大人都做不到能把自己管理得这样有条不紊。而她为了完成自己的目标，什么手机、微信、QQ，不完成任务绝对不看，除非今天的任务完成了我看一下微信，看朋友们都在做什么，哪些值得一读或者是和好朋友有一个交流。如果没完成这些，她绝对不看手机，不看微信，不去QQ什么的，肯定是不去的。我就是补充一下她刚才讲的这种自读学习给她带来的自我管理能力。我觉得做为家长，我真的很惭愧，我们要向孩子学习。
经典、数学与英文学习
王老师：在在谦学堂的四年里面，你的身体好吗？就是你这样读书，身体还可以吗？
欧阳潇逸：我自己觉得我的体能还比较不错的，自我感觉比较良好，因为我从读经学校出来到英国之后，在牛津这里经常都是步行嘛，也不觉得累。我们平时在读经学校压压腿啊，踢踢腿，练练武术跑跑步，就是每天都有运动一些，虽然强度不是很大，但是保持这个体力，我觉得还是可以的。
王老师：这几年个子有没有长高？
欧阳潇逸：有啊，我是12岁到16岁，个子从1米55长到1米68。个子长了十几厘米。
王老师：就是没有因为整天到晚读书，个子都不长了，身体虚弱了。
怀仁：你在在谦学堂平均每天大概读多长时间书呢？
欧阳潇逸：清早一小时，然后上午三小时，下午也有三个小时，晚上是英文读经一小时。
周老师：就是八小时左右。
欧阳潇逸：偶尔还会再多一点。
怀仁：这八个小时你都是自读？还是也会齐读。
欧阳潇逸：我基本都是自读。
周老师：她就是在冬令营的时候齐读过，后来全是自读。
欧阳潇逸：不过有的时候，比如说我要开始读一本新书，正好齐读班在读这个新书，我可以跟大家齐读一段时间找感觉。因为对我而言，自读是一种锻炼，齐读就是一种享受。
怀仁：那么这四年当中，你都读了哪些经典，背诵了哪些经典呢？
欧阳潇逸：第一年是《学庸论语》，《孟子》和《易经》，然后第一年结束的时候读了一点点的《老子》。《孟子》我当时是用了四个月。都是整本的读，读完了以后整本背的。
怀仁：背完了录像了吗？
欧阳潇逸：我当时《论语》是录过相的。《孟子》和《易经》是整本通背过的，但是当时没有录。给老师背了，整本的。
怀仁：背诵完了是什么感觉？
欧阳潇逸：如果读的遍数多，复习的遍数也很多的话。背诵的时候句子就自己出来了。有的时候稍微用逻辑去想一下，下一句话是什么，不过大部分都是句子自己就出来了。
王老师：包本完成有没有成就感？
欧阳潇逸：背的时候非常有成就感。读的时候或者是背的时候，比如说《孟子》哪篇中孟子又对国王说了什么，脑子里会出一个画面，感觉特别享受。第二年是《老子庄子选》背完了，然后开始《诗经》。《诗经》结束之后读的是《尚书》。当时正好开齐读的《尚书》班，所以我跟《尚书》班一起齐读了一段时间。
怀仁：都要包本背诵吗？
欧阳潇逸：对，都是包本背诵的。然后第三年我开始把《易经》《老庄》重新再捡起来，再录像。第三年《尚书》结束是《书礼春秋选》，《书礼春秋选》结束是《诗歌词曲选》。第四年开始《佛经选》。《佛经选》是一本比较难读的书，因为里面话语比较绕，逻辑比较复杂，所以当时读的时候就是很串。然后当时《佛经选》读到一半的时候，我妈妈带我去了一趟英国和希腊。当时希腊有个世界哲学大会，之前稍微准备了一下英语的问题，到那儿去听了一下，其实也没听得特别懂，还是感觉了一下这个气氛。回来之后就打算要到英国来读高中，为了准备来英国只能把中文读经暂时都停掉，改成全日制英文读经。下半年把《圣经》背下来，包本。
包本之后，我不止要背诵英文《圣经》，还有数学。有初一下半学期和初二的一点点内容。
怀仁：自学的吗？
欧阳潇逸：自学的。当时还要背雅思词汇，雅思词汇里边有一些例句。我也不知道我的英文是怎么学的，我当时在体制中学只上到初一上半学期，然后我来这里读了几年的《圣经》，然后我背了一堆雅思词汇，又读了一些莎士比亚戏剧，到了读经第四年年底的时候，我就去参加了一个八天的雅思培训班，然后就去考雅思，考了一个不是特别高但是还行的分数，上高中是足够的一个雅思分数。
周老师：2013年7月我带她到英国和希腊走了一趟。当时希腊有第二十三届世界哲学大会，感受了一下。在希腊这么一个古老的国家，我们也走了很多地方，包括柏拉图学园，还有麦锡尼文明的遗迹，我们也都去看了一下，让她有一种感觉。因为她学习《佛经选》之后，她就一直都是读英文经典，《圣经》选、莎士比亚的《仲夏夜之梦》还有《世界名著选》。然后出去开了这个眼界之后呢，对西方的文明就开始有了一些认识，她就有热情想要了解更多其他的文明和智慧。
英国和希腊之行以后，我在去年九月份的时候决定要出来访学。但是当时还不知道能不能申请到访学的名额。但是潇逸还是依然坚持读英文经典，同时她每天只用一点时间背雅思词汇，背了三个月。她没有在学校教育里面系统地学习过英文，什么语法一概就没概念，但是她就通过读英文经典，还有背了一些词汇，用三个月就去参加雅思考试。因为我要让她知道这个考试是什么，就让她参加了这个考前培训。八天的培训就是讲有什么样的考题，有什么样的题型，你应该怎么答题，实际上八天之内对英文知识是没有传授的，什么语法、写作都没有传授。只是告诉你有这样的几种题型，然后你要怎么去考。八天之后她就去考试了，结果成绩出来就是5分。实际上这5分的获得就是她这些英文经典的积累和三个月的词汇，而这5分完全足够她到英国申请比较好的高中，申请私立高中都是可以的。所以就拿着这个成绩我们就来到英国。
怀仁：刚才说到的数学学习，你学了大概多长时间？
欧阳潇逸：我平均一天用一个小时到一个半小时学数学。我数学只学了一个半月，后来我就专攻英语了。
复习初一上学期的数学用了半个月，学下学期的数学书用了一个月，初二前面的一点学了差不多一个星期，学到书的三分之一左右，就开始学英语了。
怀仁：自学数学难吗？
欧阳潇逸：其实以前在初一看起来比较难的数学题，现在看起来并不是特别难。我一般就是看一下那个数学题，然后自己再做一做，这样理解起来也比较容易。因为以前上数学课一直都是老师在讲，公式，记上，背上，到考试用上。现在自己学的话就会给自己多一些时间，比如一些几何图形，我去画一些图形验证这个公式，或者是推一推，看这个公式怎么出来的。给自己一定的时间去理解。
王老师：这是真正的理解了。
怀仁：你来英国读高中，有没有感觉数学学习接不上，或者有知识点的空白。
欧阳潇逸：英国的高中比较开放。A-level的学习是很多门课里选四门课。我当时没有选数学。在英国考大学，最基本是需要一个初中水平的数学，成绩达到C。说实在的，我现在去做C级的卷子，我可以得到一个C。但是我还是在继续学数学。因为数学考试的卷子分两种，一种是C的卷子，一种是更高更难一些的A的卷子。我现在在做更多一些的练习，因为我希望把英国初中以下的数学都学到，一个是学数学对自己思维的一种训练，还有一个就是你学了数学，会对其他科学有一些铺垫作用。虽然我不是打算做一个科学工作者，但是对数学对科学有一些了解，对扩宽自己的视野还是比较有好处的。
怀仁：就是你选择这四门课之外，你在英国考大学还要学哪些呢？特别是你在读经这几年没有学到的科目，除了数学，还有哪些呢？你能说一下吗？
欧阳潇逸：对外国学生，还有一个就是雅思课程。但是因为我选的这四门课都是对英语语言要求高的。对我而言，雅思已经不是问题了。
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